法老王的介绍

1. 法老王的介绍

《法老王》是一款策略性的pc游戏，由Impressions于1999年出品。游戏以神秘的文明古国-埃及为背景，融合了古埃及的经济、政治、文化等诸多因素，游戏的同时，也是对埃及文化的学习。

2. 法老的来历

是埃及语的希伯来文音译(פרעה，英文Pharaoh)，在古埃及，“法老”一词本义是“大房子”，后来用来指国王其象形文字写作，意为大房屋，在古王国时代（约前2686～前2181）仅指王宫，并不涉及国王本身。新王国第十八王朝图特摩斯三世起，开始用于国王自身，并逐渐演变成对国王的一种尊称。第二十二王朝（前945～前730）以后，成为国王的正式头衔。习惯上把古埃及的国王通称为法老。法老作为奴隶制专制君主，掌握全国的军政、司法、宗教大权，其意志就是法律，是古埃及的最高统治者。法老自称是太阳神阿蒙-赖神之子，是神在地上的代理人和化身，令臣民将其当作神一样来崇拜。

3. 法王是什么？法王简介

  法王是什么？法王简介 
  　　「法王」（梵语为dharmarājan，巴利语为dhammarājā）一词在佛教中最早是用在释迦牟尼的身上，为释迦牟尼成佛后，后世僧众对其尊称的名号之一。而近代「法王」一词，也会被当成是对 *** 佛教仁波切的尊称。
  　　汉译佛典中有许多这样的记载，略举《胜鬘经》的偈颂「降伏心过恶，及与身四种，已到难伏地，是故礼法王」，其中的「法王」就是指佛，「王」则是指佛脱离了一切系缚，究竟于法而得自在之义。在大乘佛教的经典中，佛陀被视为「法王」，而菩萨们则被视为「法王子」。
  　　在佛教中，除了尊称已经开悟成佛的人为「法王」之外，尚还有两种身份被称为法王，分别是以推行十善、正法治世的「转轮法王」和铁面无私、治理地狱罪犯的「琰魔法王」。凡是正法治国，推动佛教发展的君主会被认为是法王，与经典中描述转轮圣王的形象或有相似。不过，历史中被称为法王的君主有两种，有后人追认的和君主自封的。前者就像是印度佛教史中的孔雀王朝的阿育王（Aśoka Maurya，约公元前304年-公元前232年）和大月氏国贵霜王朝的迦腻色伽王（Kanishka I，公元127年——公元151年）），佛教在他们当政之时有良好的发展。后者就像是明朝的武宗皇帝朱厚照（公元1491年-公元1521年），其自号为「大庆法王」。「琰魔法王」一词出自义净（公元635年-公元713年）和玄奘（公元602年-公元664年）两人所翻译的《药师经》，琰魔（Yama）即是中国俗称的阎罗王，其义译为平等王或双王，管理阴间的琰魔会依照因果法则来管理或惩戒德行有亏之人。
  　　在 *** 佛教中，「法王」在主要是指三位把佛教引入藏地的贤君，分别是：松赞干布（公元617年-公元615年）、墀松德赞（公元前742年-公元797年）和墀祖德赞（公元802年-公元838年，唐代以后的文献记载称为「惹巴仅」）。松赞干布把域外的文化引入吐蕃，并为当地建立各种典章制度，奠定了 *** 之后的发展。墀松德赞治理时期的吐蕃王朝为亚洲上强大的王权，控制的疆域极为广大，为藏族史上所仅有。除此，墀松德赞把佛教定为为吐蕃国教，对佛教的发展有极为深远影响。墀祖德赞继承了墀德松赞的王位之后，更进一步的推崇佛教，除了在朝政上仰赖佛僧之外，亦大量的修筑佛寺，供养僧侣。
   
  　　自元朝开始，法王也变成了 *** 喇嘛的封号。在元世祖（公元1215年-公元1294年）即位之际，他把萨迦派的八思巴封为「大宝法王」，其后到了明成祖（朱棣，公元1360年-公元1424年）时期，赐给「黑宝冠」，是以大宝法王系统拥有特有的黑帽，成为传承象征。尔后在明朝，噶举派、格鲁派也有被封为大乘法王、大慈法王等，而宁玛派则有贝诺法王，这些法王系统其服装皆与一般 *** 僧侣相同。
   

4. 什么是法老王

法老（希伯拉文：פרעה，希腊文：Φαραώ，埃及文转写：pr ʿ3）是古埃及君主的尊称。
是埃及语的希伯来文音译，其象形文字写作，意为大房屋，在古王国时代（约前2686～前2181）仅指王宫，并不涉及国王本身。
新王国第十八王朝图特摩斯三世起，开始用于国王自身，并逐渐演变成对国王的一种尊称。
第二十二王朝（前945～前730）以后，成为国王的正式头衔。习惯上把古埃及的国王通称为法老。
法老作为奴隶制专制君主，掌握全国的军政、司法、宗教大权，其意志就是法律，是古埃及的最高统治者。
法老自称是太阳神阿蒙-赖神之子，是神在地上的代理人和化身，令臣民将其当作神一样来崇拜。  
 
法老站在权力金字塔的顶端，是神的化身，具有绝对的权威。
古埃及人对法老的崇拜近乎疯狂，仅仅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力，官员们以亲吻法老的脚而感到自豪。   
法老死后，其尸体被制成干尸，即“木乃伊”，放在金字塔内部的墓室中

5. 法老王叫什么名字??

古埃及法老王图坦卡蒙 
在古埃及法老王图坦卡蒙的陵墓上镌刻着这样一行墓志铭：“谁要是干扰了法老的安宁，死亡就会降临到他的头上。” 

数十年来，经过各类电影和小说的大肆渲染，“法老咒语”越传越邪乎，不仅令盗墓者望而却步，也令众多考古学家和观光客忧心忡忡。近日，埃及考古学家们不惧咒语的威胁，用高科技设备对法老的身体进行了全面检查，从而揭开了3300年前的这位古埃及男孩法老的死亡之谜。 
图坦卡蒙是第18位埃及法老王，公元前1336至1327年统治埃及。图坦卡蒙并不是在古埃及历史上功绩最为卓著的法老，但却是在今天最为闻名的埃及法老王。自从1922年，图坦卡蒙法老的墓穴被英国考古学家霍华德·卡特和卡尔纳冯伯爵发现后，墓穴内让人眼花缭乱的陪葬品、举世闻名的金面具以及那让人觉得有些毛骨悚然的法老的诅咒无一不引起了世人的极大兴趣，然而人们最为关注的还是这位年轻法老本身。19岁的图坦卡蒙突然神秘而死，死亡年龄过早、下葬匆忙、脑后部受伤……人们相信他英年早逝的背后，一定隐藏着什么天大的秘密……

6. 法老王的名字是谁

法老王是埃及的王的称呼 如果说功绩卓著的话,我觉得有六位,各在不同的历史时期完成了时代赋予的重任 第一位是那尔迈,在列国纷争的时代,来自上埃及希拉康坡里斯的国王那尔迈继承蝎子王等先辈的事业,联合自己的附庸和同盟国,对下埃及进行了艰苦的战争,最终建立起人类历史上第一个统一的国家--埃及,他的功绩不卓著么?当然这种统一并不坚固,后任的国王经常要去北方平定叛乱 第二位是第二王朝的哈塞海姆威,他名字的含义就是"两个权力的出现".正是他,完成了先辈们的最终事业,上下埃及终于在他的手里牢固的组合在了一起,埃及拥有了富庶的河谷和物产丰富的三角洲,国力迅速强大起来,哈塞海姆威死后,他的继承者,第三王朝的首王左塞拥有巨大的财富,开始修建第一个金字塔 第三位是18王朝的开拓者,光荣的底比斯家族的成员,在父亲塞普内拉和兄长卡莫斯战死后,接过他们的战斧,继续对喜克索斯人发动战争,孟菲斯陷落后并不满足,强迫牧人王们离开阿瓦瑞斯城,离开三角洲.接着,为了保证埃及东北部的安全,打响了复仇战争,和平的埃及农民在他的手中变成了嗜血的英勇战士,为复仇而战的埃及人,从沙鲁亨一直攻击到了扎亥,向整个西亚宣布,埃及将以一个新的姿态出现在世界上,一个伟大的帝国 第四位是18王朝的图特摩斯三世,少年多磨的他在亲政以后,这个穷兵黩武的勇士变以祖父图特摩斯一世为榜样,他要让整个西亚都感受到这个可怕的战士的怒火.连尼罗河也无法消除的战争之火在他的身上得到了展现,他就是孟图在人间的化身,从努比涯高原到安纳托利亚高原,从顺流的尼罗河到逆流的幼法拉底河,从西方的利比亚沙漠到东方的阿拉伯沙漠,从红海边的蓬特到大海上的塞普露斯,所有人都臣服在一个人的脚下,所有人都高呼着一个伟大的名字,图特摩斯! 第五位是赫列姆赫布,第18王朝的末王,也是最传奇人生的法老.他的功劳不在与别的,在于数次拯救埃及于危难中.当阿肯那顿的沉浸在宗教改革中的时候,埃及在西亚的领土早已丧失殆尽,蛮族蠢蠢欲动,赫梯如日中天,所有的外族无一不想占领那丰腴的三角洲地区,而这一切,埃及的法老不闻不问,一切的军务都叫了个他的将领们,而这些人中,最著名的将星无疑则是埃及北方总司令官赫列姆赫布,对抗外族的入侵,征服反叛的附庸.这一切,原是法老的责任,而法老无动于衷.此时在北方人的眼中恐怕只有赫列姆赫布而没有阿肯那顿了吧.阿肯那顿死了,斯门卡拉死了,一年内死去两位法老,九岁的图坦卡吞即位,这一敏感时期,赫列姆赫布和维西尔阿伊两位权臣一文一武,一内一外,硬生生的将一切的叛乱消弭于无形.9年后图坦卡门死去,赫列姆赫布杀死了被无知的王后无知的请来即位的赫梯王子,以免埃及沦落为赫梯的附庸,阿伊即位不久也病故,至此,统治埃及的责任只有四朝老臣赫列姆赫布一个人可以担当,他也是王位唯一的合法继承人,他即位以后,终于向世界宣布,这个时代的埃及不再是阿肯那顿时代的埃及了,经历了阿肯那顿,斯门卡拉,图坦卡蒙,阿伊四朝黑暗时代以后,埃及再次迎来一位敢于反抗的统治者,南巴勒斯坦再次回到了埃及怀里,利比亚,努比亚的领袖也再次臣服,埃及复兴的曙光出现了,赫列姆赫布的结局也很传奇,犹如中国古代一样,他没有把王位交给儿子,而是将王位交给一个勇敢的将军--普拉美斯,普拉美斯也没有让赫列姆赫布失望,他的和他的儿子塞提,孙子拉美西斯一起,为恢复埃及的帝国荣耀而奋斗终生 最后一位是第26王朝的法老普撒美提克一世,这一时期,埃及的荣誉已经成了遥远的梦幻,利比亚人,努比亚人,亚述人先后将埃及玩弄于股掌中,这时候,普撒美提克一世无疑就是埃及的弥塞亚,优秀的军事才能,广泛的交际,天才的外交手段,他将埃及从亚述的手中挣脱出来.随后又援助亚述反抗新兴的新巴比伦帝国,他缓和了神权与王权的矛盾,成功的在第20王朝分裂以后二百年再次统一了埃及,他积极对外贸易,发展军备,雇佣了希腊雇佣军来维护埃及的政权,记住这位君王,他是法老埃及时代最后的荣光了 楼下的人中或许将有人要长篇大论的描述图特摩斯的事迹或者拉美西斯二世的卡叠什了,呵呵,我觉得拉美西斯二世并不是一个成功的法老,更遑论卓著了

7. 最古老的法老王是谁

美尼斯
 埃及第一王朝的开国国王。他统一了埃及，开启了法老统治时代，建立了在人类文明史上具有长期而辉煌影响的王国。

人物档案

姓 名：美尼斯(米那、纳尔迈)

生卒年：约公元前3100 年(具体时间不详)

出生地：提尼斯城

国 籍：古埃及

身 份：国王

时代背景

大约在1万年前，非洲北部的居民迁至尼罗河两岸。他们辛勤劳作，不断提高耕作技术，从而将尼罗河谷地变成了古代著名的粮仓。公元前3500 年，埃及进入阶级社会，国家发展起来。但当时埃及还没形成一个统一的国家，全境有十几个部落，由于信仰不同，经常争战不休。这些部落被希腊人称为“诺姆”(又译为州)，它们都有各自的名称、都城、政权、军队，实际上就是一个个独立的王国。在长期的兼并战争中，狭长的尼罗河流域被分成了北部和南部两个独立王国。北部为下埃及王朝，国王头戴红色王冠，以蛇为保护神，以蜜蜂为国徽。南部为上埃及王朝，国王头戴白色王冠，以鹰为保护神，以白色百合花为国徽。多少世纪以来，上、下两个埃及王国一直是分裂的，直到公元前3100 年左右，终于在美尼斯法老的领导下统一了。

生平纪事

美尼斯出生在上埃及的提尼斯城。最初他是提尼斯地区部落首领，后来成为上埃及王国的国王。他在统一了上埃及之后，不断向外发动战争，约在公元前3100年，他征服下埃及，使整个埃及初步统一成一个国家，开创了古埃及的第一王朝。他运用灵活的手腕统治着埃及，并在尼罗河三角洲南端(今开罗附近)修建了新都白城，即后来的孟斐斯城，作为埃及的首都。

美尼斯在统一上、下埃及后，曾向外发动征服战争。据历史学家推断，埃及著名的“纳尔迈石板”中刻画的征服者即是美尼斯。据说美尼斯在位时间达26年，他是在一次打猎中不幸身亡的。

政治韬略

美尼斯是埃及第一王朝的创建者，他最先完成了埃及历史上的统一，对埃及国家的发展，对该地区文明的进步，都有着积极的推动作用。

作为一个王朝的开创者，作为一个统一国家的缔造者，美尼斯在北非地区进行了大规模的征服。一般地讲，美尼斯的鼎盛时期在公元前3100年前后，因为据史料记载，大约在公元前3100 年，美尼斯征服了埃及，完成了埃及最初的统一大业,这无疑是美尼斯一生中最伟大的功绩。

美尼斯统一了上、下埃及之后，为稳固统治，他采取了较灵活的统治策略。由于下埃及较为富裕，下埃及的人民对于美尼斯的征服并非是没有怨言的，所以美尼斯作出了一些让步，以巩固国家的长治久安。在王国统一前，上埃及的统治者头戴白冠，以鹰为保护神，以白百合花为国家象征；下埃及的统治者则戴红冠，以蛇为保护神，以蜜蜂为国家象征。两个地区的这一差别使得美尼斯在实现统一后分别在上埃及、下埃及加冕，他宣称自己是“上下埃及之王”。自此，继任的国王在十余年间都沿用此王号，同时必须具有双重身份，经过两次加冕，举行两种不同的典礼。另外，美尼斯针对上埃及、下埃及地区不同的经济发展状况，在上述两个地区分别设立了国库，实行各自独立的财政管理。同时，在美尼斯统治时期，上埃及、下埃及分别保留着自己的宗教中心，设立圣城。这一切说明美尼斯在位时，埃及的统一只是初步的，很不巩固。

美尼斯还是一位杰出的统治者，他采取了一些措施来加强对下埃及的控制，最重要的就是在下埃及建立新都，将国家的政治、军事中心放在下埃及，以达到由上制下的目的。于是在尼罗河三角洲(今开罗附近)他创建了新都城——白城。后来白城改称为孟斐斯。孟斐斯又被称为吉加普特，其意为“普塔神之宫”，埃及的希腊文名称“埃及普托司”由此而来，这也是埃及国家名称的来源。

由美尼斯开创的埃及第一王朝，共有8 个王，历时250 年之久。其中至第五任国王时，埃及进入专制统治时期，社会发展到了全盛阶段。这一时期的国王把土地视为自己的财产，把人民视为自己的奴仆，一切行政、军事、司法权力集于自身。国王自称是太阳神的儿子，被视为神圣不可侵犯的对象。后来，埃及国王渐渐被称为法老。法老在古埃及原意为“宫殿”，就像古代中国称皇帝为“陛下”一样。


美尼斯 Menes，古埃及法老（公元前3100年前后）
埃及文明是尼罗河的赠礼——希罗多德

在今天留下赫赫大名的上古时代帝王中，古埃及的美尼斯恐怕是年代最早的一个了。他是古埃及第一王朝的建立者，是古埃及国家统一的奠基者。古埃及是世界古国中的古国，而美尼斯正是站在这一切开端处的特殊人物。


尼罗河每年7月到11月定期的泛滥带来了肥沃的黑色土壤，这是给它子民慷慨的赠予。这方肥沃的土地滋生了越来越多的人，于是，有了农业，有了文字，有了神庙，有了智慧，也有了私有制和连绵不断的战争。一般认为，古埃及同两河流域一样，大约于公元前3500年前后最早进入了文明时代。

经过不断的混战，古埃及形成了两大地域性王国。南方的河谷地带为上埃及，北方的三角洲地带为下埃及，分界点大约在今天的开罗。上埃及崇尚白色，国王头戴白冠，国库称白屋，崇拜鹰神荷鲁斯；下埃及崇尚红色，国王头戴红冠，国库称红屋，崇拜蜜蜂神或眼镜蛇神。

在美尼斯之前，他的前辈蝎王已开始了统一上下埃及的战争，不过成就不大。美尼斯在公元前3100年前后成为上埃及国王，他发动了大规模征服下埃及的战争。战争的惨烈场景和期间可歌可泣的英雄事迹已经湮没在五千年的历史长河中了，但其结果却永恒地记录在青史之中，美尼斯征服了下埃及王国，成为第一个得到“上下埃及国王”称号的君主。

为巩固对下埃及的统治，美尼斯在河谷和三角洲的交界处，也就是原上下埃及的交界处建立了一座要塞城市——白城，被后来希腊人称为孟斐斯，遗址就在现在的开罗附近。美尼斯还修了一条长堤坝以防止城市遭受尼罗河泛滥时淹没。建这座城的主要目的是加强对下埃及的控制，防止来自三角洲地带的反攻。


埃及的统一在历史上意义重大，它使得埃及人民更少受到战争的摧残，加强了整个埃及的经济和文化交流，同时也使埃及逐渐形成了比较完善和稳定的国家体制。历史证明，埃及文明在统一后发展迅速，并超过了纷争不断的两河流域文明。古埃及的31个王朝由此开始，就像尼罗河一样漫长。不过，通常认为上下埃及真正融为一体经历了非常漫长的过程，到第二王朝末年才最终完成。

目前还没有考古学证据以证明美尼斯的存在，但许多史家通过象形文字注音、生活年代和生平事迹的分析，认为美尼斯同已被文物所证实的上古帝王纳尔迈就是同一个人。

纳尔迈留给后人的瞻仰的文物有纳尔迈调色板、纳尔迈权标头和利比亚贡赋调色板等，这些文物正好向后人展示了他的功业和事迹。

在纳尔迈调色板中，正面雕刻着这位威风凛凛的统治者头戴白冠，拿着权标击杀一个跪在他面前的三角洲首领的俘虏，而鹰神荷鲁斯在站在他的前方保佑着他，背面则雕刻着头戴红冠纳尔迈正在侍从的陪伴下检阅已被杀了头的俘虏，还有一头公牛在用角破坏敌方的城墙。调色板充分体现了纳尔迈征服下埃及的历史和他身份的变迁：正面是他在征服下埃及的过程中，此时他头戴白冠表明他还只是上埃及的国王，背面是他已经告捷之后的情形，头戴红冠表明他已是下埃及的国王。

纳尔迈权标头，雕刻着头戴红冠的纳尔迈，手执王权象征物坐在九层台阶之上，头上有华盖，身边有侍从执伞提鞋，旁边有仪仗队。更引起后人无限猜测的是，他前方的轿子里坐着一位公主。通常认为这位公主是他在征服下埃及之后得到的新娘。

利比亚贡赋调色板刻着许多动物在挖掘城墙，每个城墙中都有象形文字注明城市名称。由于此调色板被认为是来自利比亚，也印证了纳尔迈曾经远征利比亚的历史。

在本排行榜的几乎所有帝王的生平都是确切可考的，只有美尼斯是个例外。美尼斯虽然因年代久远而留下来的形象十分模糊，但他确立下来的历史变化是十分明确的，就是统一了上下埃及，使埃及从此作为一个整体屹立在世界历史舞台上，并在开始的近三千年中一直引领世界文明的潮流。这就是美尼斯被列入本排行榜之中，而其他许多民族传说中的帝王则被忽略的原因。

小提示:美尼斯是一位离我们已有5000多年的帝王，他的绝大部分精彩事迹已淹没在历史的尘埃中，但他在历史上的重要地位却从未被怀疑过，原因只在于他做了一件事：统一了上下埃及。至于纳尔迈调色板、纳尔迈权标头是否他的遗物都不重要。美尼斯是一个典型的例子，说明了一个帝王想流芳千古，有时下足功夫做好一件事就够了。 


影响评述

埃及是人类文明的四大发祥地之一，在极早的时期，埃及就已产生了高度发达的文明。埃及在人类文明史上所起的作用是永恒的，它最早点亮了世界文明之灯，在人类文明史上迈出了决定性的一步。

8. 法老王是什么东西？

埃及，这个历史悠久的古文明，位在黄沙滚滚的撒哈拉沙漠旁，是个充分满诡异与诅咒的神秘国度。不管是金字塔，或是狮身人面像，所代表的不光只是特出的外表，其背后更代表着连目前科技发达的我们都无法理解的科学与技术。如今，Impressions这间以《凯萨大帝》（CAESAR）系列闻名的设计公司，将试着捕捉当初埃及人生活的种种，模拟出当初埃及帝王的奥妙机智。Impressions所带给我们的是《法老王》（PHARAOH）。 
　　《法老王》的时间设定在西元前两千九百年至西元前七百年间。在世界史上，埃及进入所谓的古风时期（Archaic Period），而这二千二百年间，也正是埃及历经[古王国]（Old Kingdom）、[中王国]（Middle Kingdom）以及[新王国]（New Kingdom）三大时期的阶段，这三大时期也代表着埃及从小帝国拓展成世界文明古国的历程。玩家从《法老王》中所得到的将不只是玩游戏的乐趣而已，也将亲身经历了解远在地球另一方的埃及文明的兴起史。以下的文章，玩家不只可以当作游戏内容的介绍，更可以当作是一篇古埃及简史的介绍。 
　　尼罗河--埃及的生命之源 
　　希腊历史学家希罗多德说过：[埃及是尼罗河的赠礼]，所以埃及必须以尼罗河来作为与罗马或赛尔蒂克的区别。相对于欧洲的富饶，位于非洲的埃及有的只是沙漠以及年年泛滥的尼罗河，而这也是《法老王》的特色之一。《法老王》的企画总监查理斯·比翠斯（Chris Beatrice）表示：[在一般的策略游戏中，农田只要开垦完成后，一年四季都可收成；但《法老王》设定在埃及，尼罗河可是年年泛滥，泛滥时所有农田都将遭冲毁。不过也因为尼罗河的泛滥，才使得沿岸的土壤能常常更新，不致因土地过度开发而变得贫脊。] 
　　在游戏中，玩家只能在尼罗河河岸旁称作泛滥平原（Flood Plain）的地区耕作，而且一年里面，埃及人只有一季可以从事耕作，以储备未来一年的粮食。为了反应出查理斯所言的[土壤能常常更新]，《法老王》的土地将具有[肥沃度]的属性，每一次的开垦种植都会导致土地肥沃度的下降，而每一次的洪水泛滥，都会因为带来新土而使得肥沃度上升；而且也因为位处干燥的沙漠地带，所以就算建立沟渠引水，也没有办法像《凯萨大帝》那样引水到很远的地区。 
　　[埃及人的韧性其实是很强的！]埃及人等到尼罗河泛滥结束后，必须立刻重建道路，并开始小心洪水之后瘟疫的大流行。 
　　 
　　金字塔--世界十大奇观之一 
　　不过，就算尼罗河是埃及的生命之源，就世人的眼光来说，埃及的最大特色还是巨大的金字塔与狮身人面像。就历史学家表示，一座普通大小的金字塔，与建时间大约需要二十五年。查理斯对这部份也作了说明[我们不能像其它游戏一样，在某个地方点了（金字塔），碰的一声，金字塔就蹦出来吧！金字塔的建立可是相当复杂的，需要有人到采石场开采巨石，然后再运到建造地点。]也由于游戏各关的胜利都是建设这类大型的建筑物，所以玩家必须将整个游戏重心放在这上面。事实上，金字塔的建立全都属于[古王国]时期，所以也只有在那时期的关卡才会以金字塔当作胜利目标。 
　　游戏当然不会只有金字塔这种大型建筑物，祭祀神祗的巨型神殿也是其中一项。而建筑巨型神殿更是困难，神殿用的砖块与建造金字塔或狮身人面像用的材料不同，必须以农作物的茎作为原料，再与陶土混合而成；而这也和农田是否大丰收、是否拥有割草者（Reed Cutter），以及是否拥有混合技术的制砖师父（Brick Maker）有关。 
　　玩家能不能想像，尼罗河泛滥期间农民都在干嘛吗？查理斯可是有解答的 [尼罗河犯洪的时候，农民都会自动加入建造金字塔的行列。]不可思议吧？所以明显的，洪水泛滥的时候，也是人工最不缺乏的时候。 
　　另外，埃及有名的还有木乃伊，制作小组当然也不会错过这部份，所以建筑中有停尸间，而在这里工作的人则称为木乃伊制造师（Emba lmer）。至于制造木乃伊的尼龙布料，则需要经过草纸师父（Papyrus Maker）的加工之后才会产生；草纸师父的专业知识并非每个人都会，得经过学者（Scho lar）的特殊教育后，才可培养出草纸师父。 
　　 
　　职业与宗教 
　　由上可知，一个关卡的胜利在于大型建筑的建造，而建造的基础则在职业。由于游戏设计的地点为埃及，所以除了传统的农失、士兵外，也多了许多因应埃及风土民情的职业，例如跳舞女郎、变戏法者、猎人、书记官、双轮马车战士、石匠、布匠以及载水者等，都是因应尼罗河流域与沙漠地区所产生的特殊职业；其中有许多职业也具有工会的组织，例如织布工会、制砖工会、石匠工会以及猎人工会等，在没有工会的状况下，职业将无法产生，或无法发挥出最大功效。 
　　查理斯说[相对于其它策略游戏，猎人在埃及可是项非常重要、也受人尊敬的职业。猎人可以猎取蹬羚、鸵鸟、河马甚至鲸鱼等沙漠或河洲类动物，以改善一年只有一季耕作期的食物困境。] 
　　至于载水者，虽说卑微，但更可说是维持城市生命力的主动派。没有了载水者，城市的发展将无法远离尼罗河，不但无法深入沙漠半步，更不用提在沙漠中建造金字塔时所需的饮用水了。 
　　不同于基督教的单神论，埃及的宗教论属于多神教派。《法老王》中共有十五位神祗，例如有最著名、掌管尼罗河泛滥洪水的尼罗河之神欧西里斯，太阳神、派踏神、西斯神、伊西斯神、爱神赫鲁斯、双面神兽斯与哈司尔等。祭祀某位神明就会受到该神的庇佑，例如祭祀欧西里斯就可确保尼罗河泛滥不会影响到该城的发展；如果建造战争之神的神殿，则可获得士兵。神殿祭司的功能也十分多样，有的不只可提供医疗服务，甚至还可以降低犯罪率，所以祭祀对于整个王国经济与国防，具有一定的影响力。 
　　大多数的城市虽不限只能祭祀奉单一神明，但事实上大多还是以一个神明为主，不过有些城市还是会限制单一神明的祭祀，如果玩家硬要祭祀其他神明，会带来灾祸（埃及的[十大灾祸]）。 
　　 
　　文明的敌人 
　　任何文明长久以来都会有受外族侵扰的问题。埃及在成长的这段时期共有九个敌人，每个时段都有特定的敌人，一个敌人消失，新的敌人则会产生。那迷迪雅人，埃及人俗称的[海上人民]，对埃及人来说永远是个威胁；而米塔那人（Mitt ani）则是在埃及势力进入地中海东部后所产生的新敌人。面对这些敌人，只有具有强大的军事武力，才是确保文明发展的保障。 
　　一般来说，古代的军队分成陆上跟水上两种，不过埃及由于身处尼罗河泛滥时期，敌人特别可藉由水运轻易深入埃及帝国内部，所以埃及人特别注重水上的武力。除了传统的运输船，或是最简单的舢板外，具有撞击板的军舰更可以弓箭攻击之外，用撞击板来撞沉对方的船舰；而水道上的闸门，以及在水道旁配上投石器的高塔与高墙，也都是针对敌人水上攻击所做的设计。 
　　前面所述都是《法老王》与一般策略游戏不同的地方。现在所要提的则是游戏的引擎部份。《法老王》直接采用《凯萨大帝Ⅱ》的游戏引擎制成，游戏画面可支援十六位元的色阶，并拥有四十种地形，而且游戏具有剧情，是套以故事为导向的游戏。每个关卡的长度通常是统治者的一生，也就是说，以玩家所扮演角色的生命长短来作为一关的时间限制；一关的结束代表一位领主生命的结束，不过另一关的开始则代表这位领主子嗣统治的开始，所以玩家必须不断地完成每一关的过关条件，才有机会登上《法老王》的宝座。不过以长达两千两百年的游戏设定，与一位君主活五十年来计算（古代人死的比较早），那将会有四十四个关卡呢？当然，游戏支援多人连线模式，当然也在游戏里面附赠了地图与关卡编辑器；多人连线的关卡数虽略逊于单人模式，但也拥有总共三大关，三十多个小型关卡。